Среди них, в частности, можно выделить понятие «красного яблока», которое символизирует невинность невесты. В некоторых регионах Армении эта традиция соблюдается по сей день. Церемония проводится на следующий же день после свадьбы. Институт девственности существует в армянском обществе с незапамятных времен, и тому было рациональное объяснение. Муж, а также вся его родня, должны были быть уверены, что родившийся первенец — их потомок. В условиях отсутствия ДНК-анализа залогом этой уверенности могла служить только девственность невесты. Кстати, ритуал красного яблока, который многие считают одним из древнейших, стали проводить лишь в советские годы.
Проверка наличия «красного яблока» была особой церемонией. В ней принимало участие множество людей, в частности представительницы женского пола — родственницы и соседи.
сле первой брачной ночи свекровь выносила на всеобщее обозрение постельное белье новобрачных. Поздравив молодую, гости дарили ей яблоко, в которое были вставлены на ребро серебряные монеты, а ее матери, в знак подтверждения девственности дочери, с поздравлениями посылали зарезанную курицу, красные яблоки и бутылку красного вина или коньяка, перевязанную красной лентой. В наше время матери невесты отправляют только корзину красных яблок в знак подтверждения невинности невесты.
Еще одним продолжением свадебного цикла следует считать отправление приданого невесты (ожит, джехезе или бажинк). Последнее включало в себя большую коллекцию одежды для жениха и невесты, постельное белье, полотенца, бытовые предметы и многое другой. Отправление приданого невесты происходило публично и все должны были видеть, какое приданое преподнесли родители своей дочери. Срок отправления «ожита» различен в разных районах: в одних – до или во время свадьбы, в других – после свадьбы, часто приуроченный к празднику дрндеза. Дрндез – праздник магического возрождения силы солнца, «сретение господне». В старину 13 февраля вечером в церковной ограде зажигали большой костер, от которого зажигались костры на крышах домов. Молодежь перепрыгивала через них. Сейчас обычай разжигания костров и перепрыгивания через них в этот день во многих районах Армении сохраняется. Чаще всего в этом принимают участие молодые невестки.
К послесвадебному циклу относится и соблюдаемый в ряде мест глхалванк — обряд мытья головы невесты, который происходит обычно в первую же субботу после свадьбы. В дом зятя приглашается мать невесты, которая приносит с собой повседневную одежду дочери, а также мыло, расческу, полотенце, что сейчас имеет чисто символическое назначение. В настоящее время этот обряд теряет свой прежний смысл, поскольку в прошлом он означал свидание матери с дочерью, которые до этого дня не могли видеться. Теперь же запрет совершенно не соблюдается. Более того, сейчас мало кто вспоминает о том, что мать невесты не должна была идти вместе со всеми в дом жениха.
Источник: barev.today
Армения многих может удивить историей, культурой, кухней, заставить влюбиться в нее благодаря неповторимой природе и интересным достопримечательностям. Однако не менее интересны древние армянские традиции. Sputnik Армения представляет подборку наиболее важных и характерных для Армении традиций, чтобы поближе познакомить читателя с ее народом. Традиция делиться хлебом. Если вы приехали в гости и случайно заблудились – смело стучитесь в любую дверь. Вам будут рады, накормят, напоят и проводят до места назначения. Хлебосольные традиции гостеприимства уходят корнями в далекую древность. В старину во время приготовления традиционного армянского хлеба — лаваша — было принято первую партию раздавать прохожим.
кая традиция сохранилась в некоторых селах до сих пор. То же самое делалось и во время застолий, особенно по праздникам: горячий обед раздавался и беднякам. Армянские церковные праздники. К церковным праздникам армяне по всему миру относятся с особым трепетом. Армянская Апостольская церковь с особым размахом отмечает непереходящие (неподвижные, великие) праздников. Последователи ААЦ как в Армении, так и за ее пределами помнят о церковных традициях, которые за века тесно срослись с народными. Каждый такой праздник отличается специфическими обычаями и уникальным меню. В числе таких праздников, конечно же, Рождество Христово и Богоявление (Крещение Господне). В Армении Рождество отмечают 6 января, а хозяйки к столу подают вареную рыбу и плов с изюмом. К любимым праздникам относится Преображение Господне (Вардавар) – тоже один из любимых у армян. В этот день принято обливать друг друга водой. Такую традицию отмечать этот праздник можно встретить только в Армении. Кроме того, армяне с большим уважением относятся и отмечают праздники Успения Пресвятой Богородицы и Воздвижения Креста Господня. Один из любимых в народе церковных переходящих (подвижных) праздников — Пасха (Воскресение Христово). В этот день хозяйки кладут на стол рыбу, крашеные яйца и плов с изюмом, а также много зелени. Свадебные традиции. Армянская свадьба отличается от церемоний венчания у других народов не только размахом и изобилием блюд, но и тремя особенностями. В Армении принято приезжать за невестой в ее отчий дом и выводить ее в сопровождении музыки, танцев.
если утром вас разбудит громкая музыка со двора, не удивляйтесь – здесь начали праздновать свадьбу. Согласно древнему обычаю, особенно сохранившемуся на сегодня в селах, на следующее утро после свадебной церемонии родственницы жениха приходят в дом невесты и приносят красные яблоки – символ невинности и чистоты. По армянской традиции родители невесты видят свою дочь только через неделю после свадьбы: этот день называется “глухлва” (дословно переводится как “омовение головы”). Ранее было принято привозить в этот день приданое новобрачной. Традиции, связанные с рождением ребенка. Рождение ребенка, наверное, для всех народов мира – праздник. В Армении же с этим связано несколько обычаев, один из которых – не показывать малыша чужим в первые 40 дней его жизни (“карасунк”). Соблюдающие этот обычай считают, что именно столько времени нужно, чтобы организм ребенка окреп и его никто не смог сглазить. В таком случае нарушение этого обычая могут посчитать дурным тоном. Кстати, среди армян сохранилась также традиция называть детей в честь дедушек и бабушек, особенно родителей отца ребенка. В старину считалось, что это проявление уважения к старшим. Раньше также было принято устраивать музыкальные празднества возле дома, где родился ребенок. Сейчас этот обычай мало где сохранился. Истинно армянской можно назвать также традицию “атаматик” или семейный праздник в честь первого прорезавшегося у ребенка зубика. Приглашают родственников и близких, накрывают стол, вокруг ребенка раскладывают предметы, символизирующие разные профессии. Считается, что предмет, который выберет малыш, предсказывает его дальнейшую судьбу, кем он станет во взрослой жизни.
Источник: nashaarmenia.info
Давно замечено, что люди, глубоко чувствующие свое национальное самосознание и культурное единство, с особым почитанием строят свою жизнь в соответствии с обычаями предков. Армения сумела сохранить свое истинное духовное богатство — религию, культуру и национальные многовековые традиции, которые они строго соблюдают, как в радости, так и в горе. На сегодняшний день устойчиво сохраняются такие армянские традиции как прочность брака, почитание старших, крепость и широта родственных связей, обычай родственной и соседской взаимопомощи, гостеприимство.
Погребальные обычаи
В народных погребальных обычаях сохраняется этика почитания памяти усопших. Поминальные обряды устраиваются в день похорон, на следующий день, на 7-й день, на 40-й день и в годовщину смерти.
Свадьба
Свадьба у армян — это очень большой праздник. Ее церемониал включает сговор, обручение и само свадебное торжество. Сегодня уже изжила себя традиция гулять, как говорится, «семь дней, семь ночей». Хотя раньше гуляли именно так.
Всем селом. Гостей на армянской свадьбе действительно много. В роли свидетелей на армянской свадьбе выступают «крестные свадьбы». Как правило, это самая близкая, самая уважаемая семейная пара из окружения жениха и невесты.
В крестные выбирают семью, которая сама является примером, чтобы новая семья была похожа на них. Крестный делает самый дорогой подарок на свадьбу. Кстати, поднесение даров – отдельный свадебный обряд. Родственники жениха и невесты, а также гости дарят молодоженам драгоценности, ткани, предметы домашнего обихода, деньги. Свадьба сопровождается множеством различных веселых обрядов.
Во время выкупа невесты родные могут назначить за нее любую сумму, и дело чести крестного найти эти деньги, хотя, как правило, суммы чисто символические. Невесту ведет к алтарю – посаженный отец, а крестные несут ответственность за семью с начала ее образования и до самого конца. На свадьбе невесте дают подержать ребенка, причем обязательно мужского пола, чтобы первенец родился мальчиком. Наутро после свадьбы, женщины из рода мужа приносят в дом невесты красное яблоко, которое символизирует невинность невесты.
Рождение ребенка
Традиционно (особенно в селах) в армянских семьях много детей. Рождение ребенка – счастье. Этому событию всегда радовались.
Особенно радовались рождению сына. В дни церковных праздников перед домом, где родился младенец, играла музыка, а дом украшали зелеными ветвями – символ продолжения рода. Ребенка не показывают никому, кроме близких, в течение 40 дней после рождения.
При любом радостном событии виновник торжества кладет руку на голову друзьям и близким, говоря «таросе кес» («передаю тебе») — желая им того же счастья, что и у него.
Армянское гостеприимство
Про гостеприимство армянского народа знают во всем мире. По любому случаю радости и счастья обязательно надо накрыть стол там, где у тебя есть близкие люди: в доме, на работе и т.д.
Обязательно нужно выпить и покушать — если ты не сделаешь этого, то ты не желаешь счастья. Чем чаще ты накрываешь стол (по любому поводу) тем больше тебе вернется — искренне считают армяне.
Традиции виноделия и изготовления коньяка
Каждый армянин знает, что Ной, ступив на землю в этом священном месте, посадил тут первую виноградную лозу. Так было положено начало традиционному виноделию в Армении. Что ж, раскопки действительно свидетельствуют, о том, что вина здесь делали еще в XI–X веках до н.э. О винах страны Наири (одно из племенных государств на территории Армянского нагорья) писали еще Страбон и Геродот.
Армянское вино
Любому армянину известно, что Ной, ступив на эту священную землю, посадил там первую виноградную лозу. Так в Армении было основано традиционное виноделие. На самом деле, согласно раскопкам вино здесь стали изготовлять ещё в XI–X веках до н.э. Вино, изготовленное в Наири (одного их племени, проживающего на территории Армянского нагорья), упоминалось даже Страбоном и Геродотом. Еще в древние времена, армяне могли делать хорошее вино, а их методы выращивания винограда и ухода за ним, разработанные ещё со времён существования государства Урарту, не менялись веками.
У дома или в саду хозяйств, занимающихся виноделием, устраивали винный пресс «хандзан». Внутри пресса находился длинный чан, сложенный из камня или кирпича и покрытый толстым слоем известкового раствора, дно чана делалось слегка наклонным, а его отверстие выходило в каменный кувшин, врытый в землю. Мужчины, сняв обувь и тщательно вымыв ноги, давили в этом чане виноград. Получившееся виноградное сусло подавалось из первого кувшина во второй, затем большими черпаками с длинной ручкой разливалось по «карасам» (глиняным кувшинам), которые хранились закопанными в землю, как было принято в Урарту. Само вино использовалось и для приготовления винного уксуса, а его жмых шёл на изготовление водки в специальных винокуренных аппаратах.
Особенность армянских сортов винограда заключается в их высоком содержании сахара, за счёт которого «вырабатывается» больше спирта. Это довольно простое объяснение. Самыми распространенными сортами винограда, используемыми в качестве основы при изготовлении хороших сладких, полусладких и сухих вин являются: ахтанак, арени, каберне, саперави, султана, мускат, ркацетели.
Армянский коньяк
У большинства из нас Армения ассоциируется с коньяком. Процесс изготовления коньяка, на самом деле, сложнее, чем вина. Промышленное производство коньяка Армения наладила только в XIX веке. Армянский коньяк производится из высококачественных отборных виноградных сортов, выращиваемых в Араратской долине. Такие сорта как мехали, кахет, гаран-дмак, воскеат, чилар насыщают напиток необычайно бархатистым и терпким ароматом, вкусом родной земли. В процессе первого сбраживания винограда получается вино, которое затем подвергают трёх- четырёх разовой дистилляции, в результате которой и получается 60-70-градусный спирт. Полученный спирт разливается по дубовым бочкам.
Немаловажную роль в коньячном производстве играют и бочки. Для их изготовления из Франции, России и стран Восточной Европы поставляется древесина, специально отобранных пород дуба. Спирт в таких бочках выдерживается от 3 до 20 лет. И только после этого, высококвалифицированные профессионалы подбирают состав коньяка из смеси 3-, 5- или 6- коньячных спиртов с родниковой водой из армянских горных источников. Чистая и прозрачная вода является важным усилителем вкуса напитка, без которого ни один букет не будет полным.
Перед окончательным розливом, в зависимости от качества, коньяк в старых деревянных бочках выдерживается не менее 12 месяцев, а марочные на менее 3 лет. Армянский коньяк настолько хорош и известен своим неповторимым бархатисто-шоколадным вкусом, что даже сам старина Черчиль ежегодно приобретал не менее 400 бутылок этого напитка.
Традиции армянских народных праздников
Праздник «Трндез» отмечается в конце зимы. Этот праздник пришел из языческих времен поклонения огню. Прямо во дворе церкви разводят большой костер и молодожены прыгают через него, чтобы очиститься от всего плохого: зла, высокомерия и несчастий. С этим днем на землю Армении приходит весна…
Праздник «Цахказард» или «Царзардар» тоже посвящен приходу весны. В этот день люди приходят в церковь с опушившимися веточками вербы и, после освящения в церкви, надевают на головы молодых и детей ивовые веночки.
Летом, в начале августа, когда становится особенно жарко и поля страдают от засухи, наступает спасительный праздник воды «Вардавар». В традиционном обливании водой друг друга на улицах города также угадываются древние корни языческих обрядов. С незапамятных времен помолвленные девушки за три недели до свадьбы должны были бросить в миску с водой пшеницу и овес, а когда зерна прорастали, то этой водой молодые поливали друг друга. Вардавар проходит достаточно весело.
День Святого Саркиса отмечается 13 февраля, накануне европейского Дня Святого Валентина — Дня всех влюбленных. В этот день девушки пекут специальное соленое печенье — «ахаблит». Печенье съедается перед сном и тот, кто явится девушке во сне и поднесет воды, чтобы напиться, тот и является суженым.
Традиционное жилище
Традиционные дома в армянских селениях имеют ряд своих особенностей. Жилище представляет собой квадратную в плане постройку, с каменными стенами и земляной крышей, которая устанавливалась на деревянных столбах.
Единственным источником света было окно или дымоход в крыше. В доме на большом возвышении помещался открытый очаг, в который был врыта глиняная печь. Использовался также и пристенный очаг – камин. Внутреннее убранство жилых помещений у армян долгое время оставалось неизменным.
В традиционном армянском доме основное место занимали сундуки, полки с глиняной, медной и деревянной посудой, а также особого вида передвижной деревянный амбар на ножках с отделениями для зерна и муки. Сидели на полу, на подстилках. Ели за низким столиком или за расстеленной на полу скатертью.
Ниши с дверцами заменяли шкафы. Вместо кроватей вдоль стен тянулись большие деревянные тахты. Традиционные элементы интерьера – ковры, стопка стеганых одеял и тюфяков, старинная утварь.
Традиционная армянская одежда
Традиционная армянская одежда очень красочна и разнообразна. Основу традиционного мужского костюма составляла сшитая из шелка или хлопка цветная рубашка с низким воротом и боковой застежкой, а также широкие шаровары из темной шерсти или хлопка.
Поверх рубашки армяне надевали хлопковый или шелковый архалук – верхнюю одежду с низким стоячим воротником, застегивающиеся от воротника до талии на крючки или мелкие пуговицы и доходившую до колен. Поверх архалука надевали более длинную темную шерстяную чуху (верхняя мужская одежда типа черески), присборенную в талии и подпоясанную узким поясом с высокой пряжкой.
Западне армяне поверх рубашки носили жилет, а на него надевали куртку до пояса, с цельными рукавами и без застежек спереди. Пояс заменял длинный широкий тканный шарф, обмотанный несколько раз.
Женская традиционная одежда и восточных и западных армян была однородна. Верхняя одежда – это длинное платье типа архалука с вырезом на груди и прорезами ниже бедер. Талию повязывали длинным шелковым или шерстяным шарфом, сложенным в несколько слоев. Непременной частью костюма западных армянок был расшитый передник. И много украшений.
Головными уборами у мужчин служили шапки разных фасонов: меховые – у восточных, вязаные и тканые – у западных армян. Более сложным был женский головной убор, особенно у восточных армянок, — своеобразные «башенки» из бумажной ткани с украшениями, обвязываемые несколькими платками, закрывающим часть лица. У западных армянок широкое распространение имели головные ободки с украшениями, поверх которых набрасывались накидки.
Источник: azbyka.ru
Для неармянских друзей и читателей: "Кармир хндзор — Красное яблоко" — народная традиция, когда утром после брачной ночи мать жениха проверяет (а в деревнях даже вывешивает на общее обозрение) испачканную простыню как доказательство невинности невесты, после чего родители новобрачного несут поднос с красными яблоками в дар родителям новобрачной.
Я так понимаю эта тема во флешку чуть ли не переросла, по этому случаю расскажу небольшую историю. Сразу предупреждаю, что она не про меня, а рассказана даже не героиней истории, а как раз героем. Я же просто воспользуюсь тем, что ЖуЖу исключительно анонимно и надеюсь вряд ли кто эту парочку из рассказа вычислит, да и в том, что они далеко не одни такие я вообще не сомневаюсь.
Так вот…
Знаете чем молодая красивая пара занималась в свою брачную ночь? Не-а, не дрыхли без задних ног после изнурительного дня и к сожалению не тем, чем вы подумали.
Они вытащили заранее припасённые средства в ассортименте и пытались наиболее правдоподобным образом испачкать простыню. Высунув старательно язык и шёпотом обсуждая варианты техники, медиума и его применения. Для этих целей парнем была заранее приготовлен маленький, чтоб поместился в карман пиджака, свёрточек с всевозможным полезным на его взгляд материалом, но пятно отказывалось выглядеть натурально и девушка возмущалась, что всё ему надо обьяснить, разжевать и в рот положить и никакой инициативы, придприимчивости и здравого смысла (кстати кажется окном в будущее, не так ли?). Он оправдывался, — мол а я почём знаю, мне это дело впервой, я их даже выводить не умею, а тут ставить надо и вообще такая умная — засунула бы себе в сумочку или ещё куда подходящий продукт.
Спрашивается, если им реально по жизни было это пофиг, то зачем через это надо было проходить?
Я его именно это и спросила, утерев слёзы от смеха. Он сказал, — а зачем зря своих будоражить? Родителей то бишь. Мол и им спокойно, и нам с жёнушкой лишние разборки-пересуды не нужны..
Правда помолчал немного и добавил: "Папа, тот конечно купил всё это с потрохами, но мама как-то пристально на меня поглядывала, правда ничего так и не сказала."
Ну и верно — мудрая женщина оказалась. Не буди лиха, пока оно тихо.. ну или что-то в этом духе..
Источник: tamsyam.livejournal.com
Как проходило сватовство у армян
Сватовство у армян – это традиция. Но не все из них сохранились до наших дней.
Однако в стародавние времена это выглядело так:
- Невесту выбирали родители жениха. Молодому человеку и девушке не давали право выбора супруга.
- Первая встреча родителей невесты проходила с одним из родственников жениха. Последний договаривался о дате приезда сватов.
- На первое сватовство приезжал родственник жениха, хорошо знакомый обоим семьям. Семья невесты встречала его семейным теплом и с уважением. Но по традиции отказывали в выдаче замуж невесты.
- На второе сватовство собиралось много родственников со стороны жениха и невесты. Так как вторая встреча носила более значимый характер, то и угощений было больше. Родственников жениха встречали со всеми почестями и старались показать насколько они ценят их приезд. На этой встрече родители невесты давали согласие на союз детей.
Свадебные обычаи у армян
Армения богата своими традициями и обычаями. Союз молодых был важным событием для всех и поэтому проходил по определенным правилам, установленным испокон веков.
И вот несколько из них:
- Первая брачная ночь проходила в доме жениха;
- В первую ночь, под дверью комнаты молодых оставался человек, который оповещал родителей жениха о целомудренности невесты;
- Перед первой брачной ночью, девушка должна была обнять нескольких родственников жениха. И начинала она с маленького мальчика, для того чтобы в браке родилось много детей;
- Только после того, как жених с невестой уединятся в комнате, они будут считаться мужем и женой;
- Многие думают, что армяне исповедуют ислам, но это не так. Армяне исповедуют христианство, и церемония бракосочетания проходит по христианским обычаям. Конечно некоторые традиции сильно отличаются от русских, но суть остается той же;
- Во время свадебной церемонии неположенное кричать «горько», а жениху и невесте запрещено обниматься и целоваться до первой ночи в браке;
- Все свадебные расходы оплачивает муж и его семья;
- По традиции невеста не может выбрать свадебное платье сама. Его выбирает жених и преподносит ей в качестве подарка;
- Армянские свадебные наряды практически ничем не отличаются от повседневных. Единственное различие — это украшения платья, оно может быть расшито золотом, серебром и драгоценностями;
- Также невеста во время празднества не ест, не пьет, не разговаривает и не танцует, только в конце девушке разрешено станцевать один танец, но только после разрешения старшего;
- Праздник в честь свадьбы может длиться до недели, в отличии от русских, на которые положено два дня.
Первая брачная ночь у армян
Это огромное событие для жениха и невесты, а кроме них и для всего аула. В эту ночь молодые становятся мужем и женой. Всем было важно сохранила ли невеста целомудрие к первой брачной ночи или нет. Если невеста не сохранила своего достоинства, то это было страшным позором для нее и всей ее семьи. Родители жениха узнав об этом, с осуждением и оскорблениями отправляли невесту восвояси. А брак считался расторгнутым. Но такие неприятные инциденты происходили очень редко.Армянская девушка с рождения воспитывается по традициям и нормам морали Армении. Кавказские девушки считаются образцом скромности и целомудрия во всем мире.
Раньше существовала традиция «Красное яблоко», после первой брачной ночи, свекровь вывешивала во дворе простынь с кровавым пятном, в доказательство того, что девушка была девственна на момент соития. Любой прохожий и житель аула мог посмотреть эту простынь и тоже удостовериться в этом.
Если все каноны были соблюдены и девушка действительно была непорочна, то ей дарили красное яблоко с серебряными монетами. А ее матери отправляли большую корзину с красными яблоками, бутылкой коньяка или вина и живую курицу – в знак того, что мать правильно воспитывала дочь.
В обратном случае, если невеста была опорочена еще до брака, ее сажали, спиной вперед, на осла. И отправляли кататься по главной улице. Чтобы каждый видел и знал о недостойном поведении девушки.
В конце можно сделать вывод, что Армения – гордая нация. Которая чтит и уважает традиции своих предков. А также очень трепетно относится к своим чести и достоинству. Армянские женщины – это пример для подражания, эталон скромности, порядочности и целомудрия.
Источник: weddingadvice.ru