1.Выбор невесты
Раньше девушку подыскивали родственники и близкие жениха. Жених и невеста до свадьбы могли даже не общаться. Сейчас все зависит от решения жениха. Как бы то ни было,после решения,принятого семьей, в дом невесты отправляются сваты(эльчилик).
2. Сватовство
Свадебный кортеж в Каталоге поставщиков Kvent.kz
Выбирают четверг,как самый лучший день недели. Отец жениха с братом и другими близкими ) как минимум- 3 человека отправляются в дом девушки. Гостям накрывают стол,как бы не подозревая о цели визита. По тому как гости не притрагиваются к угощению, становиться явной цель визита.
-Мы пришли к Вам по доброму делу, пусть и Вам Бог подарит такой момент в жизни.
-Согласно воле Аллаха , наставлениям его посланника просим вашу дочь Фариду в жены нашему сыну Али. Семья,чтобы не дать поспешный ответ говорит:
-Наша дочь еще молода, о свадьбе мы еще не помышляем.Но мы посоветуемся и потом скажем о своем решении. Таким образом дают понять, что за ответом придется ходить еще пару раз.
3. Смотрины
После получения согласия, отец с дядей жениха почти каждый четверг или раз в полмесяца будут ходить чтобы повидать невесту. Девушка же будет стараться не попадаться им на глаза. Если же родители жениха попросят, то невесту пригласят. Она, в первую очередь кланяется свекру , потом свекрови.Поцеловав им руки станет в сторонке на время, после чего примется накрывать на стол. Невесте каждый раз на счастье приносят подарки или дают деньги.
4. Бей
Рядом садятся представители обоих сторон. Сторона жениха объявляет трижды.- Согласно воле Аллаха , наставлениям его посланника мы берем в жены сыну Ахмеда Али дочь Мухаммеда Фариду. Сторона невесты также трижды подтверждает.- Согласно воле Аллаха , наставлениям его посланника мы отдаем дочь Мухаммеда Фариду за сына Ахмеда Али. Полсле объявления сторона девушки передает представителю жениха подарки для его семьи.Представитель жениха передает подпрки семье невести. Потом начинается показ подарков. Жениху предполагается дарить обручальное кольцо и верхнюю одежду. Девушке – обручальное кольцо,серьги, кольца,браслет,бусы,одежда,Мачжар (старинная золотая монета), махмудие(более мелкая золотая монета). После передачи подарков семьи дарят подарки представителю ( «векилю») противоположной стороны. Так завершается церемония.
5. «Кессим кесмек»
Условия свадьбы. В один из четвергов собираются стороны для определения даты свадьбы и расходов на свадьбу невесты. У турков Ахыска нет калыма.
6. Приглашение
Раньше в каждом поселке был собственный глашатай.Он всех ставил в известность о предстоящих похоронах , обрядах и т.д.. Теперь приглашение на свадьбу разносят представители хозяев свадьбы .
7. «Кына геджеси»
Девичник. Собираются только близкие родственники. Девушки и женщины.Женщина- представительница жениха «енге» разводит специально приготовленную хну.Ею сначало красят руки невесты, потом – всех остальных. Подают угощения, поют невесте прощальные песни и танцуют.
8. «Меслехет»
За день до свадьбы собираются близкие и распределяют роли и задачи. Дается угощение.
9. «Гелин гетирмек»
Привоз невесты. Свадьбу делают в субботу или воскресенье. С утра ставятся казаны. Готовят еду. В обед подают угощение в доме жениха. После полуденной молитвы под звуки «давул зурны» отправляются за невестой эскорт жениха («атлылар») -впереди отец и «енге». На полпути внезапно (по обычаю) у кого- то заболевает живот. Эскорт останавливается, чтобы отведать угощение «енги». А это обязатнльно – курица и вкусные лепешки. А вдоме невесты уже готов свадебный стол.
Гостей вводят в дом с музыкой. Женщины со стороны жениха показывают привезенную одежду. Гости свадьбы в этот моментпр подносят свои подарки. Потом в дом за невестой входит отец и старший брат жениха. Девочки со стороны невесты на счастье танцуют с подносами на голове перед невестой. На подносах -сладости и зажженые свечи.Детям дают деньги.Брат невесты пытается ( как бы) завязать пояс невесте, но безуспешно. Чтобы это получилось, свекор дает немного денег брату. «Енгелер» привязывают лепешку к поясу невесты.Чтобы задобрить злые силы. Свекор выводит невесту. Кто – то садиться на сундук невесты для выкупа. А потом перед машиной устраивают потешную борьбу представители обоих сторон для препятствия.
Свадебные салоны в Каталоге поставщиков Kvent.kz
Перед выездом машины натягивают веревку для получения штрафа от свекра. На полпути снова у кого то заболевает живот. Теперь уже «енге» невесты выставляет свое угощенье. На этой остановке играют музыку и танцуют. В это время кое- кто торопитья с хорошей новостью в дом жениха, чтобы получить награду за «мюжде» (добрую весть). Они несут с собой доказательство от «енге» -« мюжде ястух»- подушку. Перед невестой режут жертвенного барана «курбан», кровью которого мажут лоб и обувь невесты. Перед ней танцуют родственники жениха. Стоящие на крыше жених и дружка «сагдучжи» разбрасывают на приезжих конфеты. При этом они носовыми платками прикрывают себе рты. Родственники жениха убирают лестницу, чтобы препятствовать встрече невесты. Жениху приходиться откупаться. При входе в дом руку невесты макают в мед и проводят ею по косяку…. Потом невеста должна разбить каблуком тарелку на счастье.
Источник: kvent.kz
Подготовка к турецкой свадьбе.
По истечению этого срока сторона невесты дает ответ. Если ответ положительный, то обе семьи встречаются для переговоров. Во время переговоров, по старинной турецкой традиции, в знак сладкого начала семейного пути, выпивается щербет (фруктовый напиток на основе воды и сахара). Для окончательного принятия решения собираются только мужчины. Как первый шаг к семейной жизни, молодые дают друг-другу «слово». На церемонии «слова» принято дарить дорогие подарки и пить лимонад. Первый, кто выхватит у невесты из рук стакан с лимонадом и принесет его жениху, получает денежную награду.
После церемонии «слова» невеста перевозит в дом жениха некоторые свои вещи, а семья жениха отправляет невесте в подарок различные платья, одежды и украшения.
Обручение.
Следующим этапом на пути к свадьбе является обручение.
зависимости от договоренности семей, церемония обручения может быть как торжественной, с большим количеством гостей, так и скромной, в узком семейном кругу. Если на обручение приглашены гости, то, по традиции, они дарят невесте деньги или украшения. Семья невесты ведет строгий учет гостей и ценности их подарков. Если в семье гостя будет в будущем свадьба, то ответный подарок должен быть не меньшей ценности, чтобы не поставить семью в трудное положение.
После обручения в доме невесты подготовка к свадьбе идет полным ходом. На Анатолийской территории Турции (особенно в области Анталии) расходы на свадьбу принадлежат стороне невесты: все вещи в новый дом закупает семья девушки. Жених тоже может поучаствовать в подготовке свадьбы, но его затраты минимальны. В старину день отправки приданого невесты в дом жениха был самым веселым днем перед свадьбой: музыка и песни сопровождали повозку с вещами.
Ночь хны.
В за день до свадьбы устраивается ночь хны, на которой присутствуют только девушки или женщины – подруги жениха и невесты. Традиция использовать натуральную хну при макияже берет свое начало со времен пророка Мухаммеда, который рекомендовал женщинам и мужчинам использовать этот природный краситель для изменения цвета волос и закрашивания седины. Также хна использовалась для омоложения кожи и в борьбе против прыщей. Даже в наше время эта традиция не потеряла актуальности, хотя и приняла характер веселья в отличие от первоначального значения.
Изначально, ночь хны это последняя ночь, которую девушка проводит в доме своей матери, ночь слез и прощания с семьей. Все необходимое для проводов (хна, сладости) присылает сторона жениха. Невесте на голову надевают красную накидку, которая закрывает лицо. Женщина из приглашенных, состоящая в счастливом браке, на медном подносе размешивает хну. Для привлечения достатка в будущую семью, в хну добавляют мелкие деньги. На середину комнаты ставиться стул для невесты. Вокруг этого стула несколько раз девушки обходят хороводом в такой последовательности: невеста, за ней девушка, несущая украшенный свечами поднос с хной, и следом остальные гости, держащие в руках зажженные свечи. Обходя стул, девушки поют народные турецкие песни. Затем невеста садиться на стул, а подруги обходя вокруг нее поют грустные песни, чтобы обязательно заставить ее плакать. Дело в том, что по традиционным понятиям девушка должна быть целомудренной в мыслях и не очень стремиться замуж. Поэтому, если невеста не заплакала, то про нее пойдут сплетни.
Когда в руку невесты хотят положить шарик из хны, она не должна сразу открывать ладони. Гости со стороны жениха со словами «Невеста не открывает руки» кладут в ладони девушки золотые монеты. В последнее время кроме золота могут положить ключ от квартиры или машины. Затем хна со свечками раздается всем гостям. По примете, девушка, которой попалась в хне монета, следующей выйдет замуж. Торжество продолжается до поздней ночи.
Турецкая свадьба.
На турецкой свадьбе обычно присутствует очень много гостей. При составлении списка приглашенных вспоминаются даже далекие знакомые, с которыми не виделись несколько лет. Скромная, небольшая турецкая свадьба обычно насчитывает 200-250 человек. Из-за большого количества гостей большинство свадеб проходит без еды. Вместо блюд на столах присутствуют орехи, выпечка и прохладительные напитки. Во время медленного танца жениха и невесты, родственники – мужчины с обеих сторон посыпают головы молодых мелкими денежными купюрами, а гости дарят золотые монеты или конверты с деньгами. На следующий день свадьба может продолжиться, но уже в узком семейном кругу.
Источник: alanyasistem.ru
Виды свадеб и свадебные традиции Турции
В прошлом свадьбы между родственниками, в частности между кузенами, были обычным делом. Сегодня это уже не практикуется. Другой вид брака – это когда в случае смерти брата, другой одинокий или овдовевший брат берет в жены овдовевшую невестку (Левират). Это делается для того, чтобы наследство умершего осталось в семье, а также в целях заботы о благополучии детей. Аналогично возможен вариант, когда сестра выходит замуж за мужа умершей сестры (Сорорат). Однако эта традиция больше имела место в сельской местности и на сегодняшний день тоже изживает себя.
Другой тип брака — «taygeldi» брак. В этом браке дети от предыдущих браков вдовы и вдовца, которые поженились, тоже могут пожениться.
В прошлом, особенно в сельских районах, мужчина мог похитить девушку, на которой хотел жениться. Кроме того, девушка и юноша могли сбежать, по взаимному соглашению, если по каким-то причинам семьи возражали против этого союза. В некоторых регионах возможен также вариант брака, при котором девушка сама уходит в дом человека, которого она любит, вопреки возражениям ее семьи.
Другой тип брака, который широко практиковался в прошлом — «обручение с колыбели». В то время как дети еще были младенцами, родители договаривались об их совместном будущем. Отказ от вступления в брак девушки или юноши, по достижении соответствующего возраста, рассматривался как позор для семьи и даже мог стать причиной кровной вражды. Этот тип брака по договоренности сегодня почти исчез.
Другой вид брачного соглашения или обычая в Турции — это брак «iç güveysi». В этом браке мужчина уходит в дом, где живет его жена. Обычно это происходит в случае неспособности оплатить приданое для невесты или отсутствия сына в семье невесты.
В другом типе брака под названием «Berder» или «обмен» две семьи могут поженить дочь и сына из одной семьи и сына и дочь из второй семьи. Такого рода браки освобождают две семьи от старого обычая выплачивать приданое невесты. Выплата приданого – это тоже старый обычай, который практически прекратил свое существование и встречается еще разве что в очень отсталых регионах.
Согласно турецкой традиции брак между «молочными» братьями и сестрами невозможен. Дети, выкормленные одной женщиной (обычай, который не был редкостью в Турции, особенно в сельских районах, но сегодня почти исчез), не должны заключать браки между собой.
В некоторых регионах брак более чем с одной женщиной одновременно (многоженство), несмотря на то, что является незаконным и даже карается законом, все еще практикуется. Широкое распространение имели такие браки в прошлом, когда жена не могла родить детей или была больна или недееспособна.
Возраст для вступления в брак в Турции
На сегодняшний день законом определена только нижняя граница возраста вступления в брак. Мужчины обычно женятся после того, как пройдут обязательную военную службу, в некоторых более традиционных областях – перед армией. Средний возраст вступления в брак составляет 22 года для мужчин и 20 лет для женщин, плюс 5-6 лет. Многие молодые люди сегодня предпочитают сначала закончить колледж, а затем уже думать о браке. Старшие братья и сестры обычно вступают в брак раньше младших братьев и сестер, особенно, если они того же пола. В общих процедурах, связанных с подготовкой к браку, жених и его семья обычно проявляют инициативу, и делают первые шаги, ведущие к свадьбе.
Предложение
Традиционно процесс ухаживания начинается с того, что семья, которая хочет женить своего сына, принимается подыскивать ему девушку. Обычно начинают поиски среди ближайших родственников, соседей и друзей. Эти же родственники, друзья и соседи оказывают всяческую помощь в этих поисках.
В крупных городах Турции, где культурные изменения происходили быстрее, для молодых людей теперь является нормой встречаться лично и непосредственно развивать отношения. Однако в традиционных общинах и сельских районах по-прежнему основным типом заключения брака является “Görücülük”, попросту «сватовство». Несколько женщин со стороны жениха (родственницы или подруги) совершают визит в дом потенциальной невесты, с намерением выяснить побольше о девушке и рассказать о своих намерениях. Эта процедура называется «смотрины». После вынесения их положительного решения о девушке, предоставляется время семье потенциальной невесты для того, чтобы получить побольше информации о потенциальном женихе и его семье и принять решение.
Обычно с предложением руки в дом невесты отправляются самые уважаемые представители семьи жениха, которым не может быть отказано в приеме. Нередко бывает, что эти поездки оплачиваются семьей девушки, если она выражает несогласие на брак по какой-либо причине.
Соглашение
Соглашение о вступлении в брак (обручение) является следующим этапом после предложения. Две семьи, которые достигли соглашения в процессе сватовства, договариваются о свадьбе в присутствии многочисленных гостей. Этот процесс называется «Söz Kesme» (соглашение о свадьбе). Церемония завершается вручением кольца и вышитых платков, купленных семьей потенциального жениха. Гостей угощают сладким десертом, который также приносит семья жениха. Даже сегодня в некоторых регионах потенциальный жених не присутствует во время этой церемонии. Если жених участвует в церемонии, они вместе с невестой целуют руки присутствующих гостей старшего возраста.
Помолвка в Турции
Следующий шаг после заключения соглашения о браке – это помолвка. Церемония проходит в доме невесты, расходы за мероприятие в некоторых регионах несут семьи жениха, но во многих случаях и семья невесты.
После назначения даты помолвки рассылаются приглашения, которые называют «приглашение к соседям». Гости, которые собираются вместе в день церемонии в доме жениха идут в дом невесты. В наиболее традиционных семьях женщины и мужчины в доме невесты сидят отдельно. После обеда невесте вручается традиционное украшение, называемое «takı». Невеста в этот день одета в специальное помолвочное платье, подаренное ей свекровью и родственниками жениха. В некоторых районах жених не приходит в дом невесты. В этом случае обручальное кольцо невесте приносит одна из женщин из дома жениха. На церемониях, где жених присутствует, кольца жениху и невесте на правую руку надевает старейшина, сопровождая это стандартными речами и пожеланиями.
Сегодня большинство церемоний помолки проходят более современно. Снимаются в аренду свадебные залы, мужчины и женщины сидят вместе, играет музыка, главным образом живая, на церемонии присутствуют родственники и друзья невесты и жениха.
По поводу продолжительности помолки определенных правил не существует. Скорее это зависит от соглашения между сторонами. Хотя в современном обществе считается вполне естественным для помолвленных пар встречаться друг с другом. В традиционных сельских общинах такие встречи возможны только с разрешения родителей и обычно проходят под присмотром членов семьи. Разрыв помолвки считается очень серьезным решением и неодобряется в традиционных кругах. Если разрыв происходит по инициативе девушки, она должна вернуть жениху все полученные украшения. Если молодой человек разрывает помолвку, обычно подарки остаются у бывшей невесты.
Свадьба
Следующая информация о свадебной церемонии относится к стародавним, сельским и консервативным традициям Турции. Сегодня свадьбы в городах и современных кругах проходят также как и на Западе, в виде свадебного банкета с большим количеством родственников и друзей. Кроме того, чтобы иметь юридическую силу, все браки регистрируются в муниципальных учреждениях. Во многих случаях религиозная церемония проводится раньше гражданской церемонии на несколько дней.
В традиционном исполнении, свадебные церемонии обычно начинаются во вторник и заканчиваются в четверг, или начинаются в пятницу и заканчиваются в воскресенье. Свадебные расходы оплачиваются семьей жениха. Существуют некоторые отличия в проведении свадебной церемонии в зависимости от региона, но есть основные традиции общие для всех, такие как водружение свадебного флага, Ночь хны, выкуп невесты.
Перед свадьбой, также как и перед церемонией обручения, рассылаются официальные приглашения родственникам, друзьям и соседям. Семья невесты готовит приданое, а семья жениха готовит подарки для невесты, которые должны быть подарены ей до, во время и после свадьбы. После полуденной молитвы мужчины водружают Свадебный флаг в доме жениха. Таким образом, дается официальный старт началу свадьбы.
Ночь хны
Своего рода девичник, который проходит в ночь перед свадьбой, называется «Kına Gecesi» — Ночь Хны. Это возможность для невесты провести последнюю ночь в родном доме в окружении женщин различных возрастов, близких семьям жениха и невесты. Эта церемония получила свое название благодаря традиции украшать руки невесты узорами, нарисованными хной. Родственницы жениха тоже присутствуют на этом мероприятии и размещаются на ночь в доме невесты.
Обычно сухую хну, разломанную на кусочки, приносят члены семьи жениха, и затем одна из женщин, чьи отец и мать до сих пор живы и никогда не расставались, готовит хну в серебряном или медном сосуде. После того как невеста готова, она, покрытая вуалью выходит к гостям в сопровождении песен и гимнов о хне. Руки и ноги невесты украшены хной.
Эта церемония, которая сама по себе является довольно печальным событием, где родственники невесты, особенно ее мать оплакивают уход дочери из родительского дома, завершается веселым праздником с песнями и танцами. После ухода гостей, близкие друзья невесты остаются с ней до следующего утра, проводя последние «холостые» часы вместе. В некоторых регионах аналогичная церемония проводится для жениха и его друзей в его доме.
Принятие невесты
Следующий день – день “Gelin Alma” (принятие невесты), “kız alma”, “gelin götürme” и т.д. Все желающие приглашаются на это торжественное шествие из дома невесты в дом жениха. Гости отправляются за невестой пешком, если это недалеко или на автомобилях. В некоторых регионах жениху не разрешалось сопровождать эту процессию. Процессия сопровождается боем барабанов и звуком труб. В некоторых регионах невесту к церемонии готовят старшие женщины (yenge). Но сегодня в большинстве случаев подготовка невесты проходит в салоне красоты. Затем она присоединяется к процессии на ее пути к дому жениха. Перед выходом из дома, невесте повязывают «Пояс девственности». Обычно это красная лента, завязывается вокруг талии невесты ее братом или близким родственником. Затем невеста прощается с теми, кто остается дома. Иногда выход из дома преграждает какой-нибудь родственник невесты мужского пола или младший брат, не позволяя невесте покинуть дом. Выкуп семьи жениха помогает решить этот вопрос, и невеста наконец покидает дом родителей.
После променада вокруг деревни, в сопровождении барабанов и труб, свадебная процессия прибывает в дом жениха. Невесту и гостей встречает у парадной двери свекровь с подарком для невесты. Затем жених берет невесту под руку и ведет ее в дом. Через некоторое время друзья жениха забирают его, он бреется, моется, одевается, посещает полуночную молитву в мечети (Yatsı Namazı) и затем возвращается домой. По канонам религиозного брака, невеста и жених возвращаются домой в сопровождении Ходжа (проповедника) местной мечети. После проведения церемонии невеста и жених допускаются в комнату для новобрачных.
Брачная ночь в Турции
Одна из старших женщин просит новобрачных взять друг друга за руки и проводит их в комнату для новобрачных. Жених исполняет свою ритуальную молитву, вручает подарок, а затем открывает лицо невесты. Они вместе вкушают блюда, приготовленные семьей невесты.
В традиционных общинах девственность невесты является обязательным условием, и семья жениха в качестве доказательства использует постельное белье новобрачных. Отсутствие крови на белье может стать позором для обеих семей и даже стать причиной того, что невесту отошлют обратно в дом родителей. Однако, это тоже крайне устаревшая традиция, которая в наши уже утратила свой смысл.
Источник: turkkey.ru